本帖最后由 太和轩 于 2012-6-13 20:59 编辑
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修真初步，人前人后唯存善念，不动一丝恶念。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。然而，一事当前，是非究竟并不以目前之状态所定，关键要看最后发展的结果。有些作为，眼下看似为善，最终未必是善果；当前看似做恶，结局未必成恶果。譬如医病，不心慈不手软，敢下猛药，敢不姑息，虽说心狠手辣，然而的确能对治顽疾。看似恶狠，但是本心却是助人，其结果自然是大善。
再就高层次说：存心为善，期求善果，便是执于一端，执着心即是贪心。心存贪念，必有烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。事事分辨，处处计较，如此下去，心地焉能清净？一不清净，既流于恶，其善不善。是故，一切念头放下，善恶全不思量，惟独守我清清明明一点真性。我之真性，原本纯善，不增不减，不垢不净，不生不灭，哪里有什么是非、黑白之别呢？
概修行之根本，在修智慧。智慧具足，道自常在。行住坐卧，全在道中。既在道中，是为归真。
------2012-5-17子夜 太和轩 大妙言真
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篆刻：《唯道之中》
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发表于 2012-5-18 00:23
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发表于 2012-5-27 20:05
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