浅谈我所感悟的~练形纳气归一处~
--------写在混元球修持2年之际
诗曰：大千红尘何为真，惟有本元最可人。
有缘得识先天妙，返本还元证本真。
法证先天真智慧，道显真元一妙天。
混元道演先天妙，太乙显真渡有缘。
如同去年的这天一样，今年真元节，我练太乙混元球的感觉特别好，宛如得到师尊加持一般，行功完毕，我便去了申城白云观朝拜真武祖师。清香点燃，忽感一阵激动之情，涌上心头，~咦？为何？~我暗道，~这种感觉好久不曾有过了。~出得观门，我不由回想起这2年来修持混元球的经历，从2004年得真修兄引见得以拜见广清先生，到今年同师尊相聚广州，恩师广清先生的教诲，点拨，历历在目，心潮起伏，一时难以平息。。。。。。
回想当年，我远赴大连，师父和蔼可亲，跟我也不太论及演武，修真之事，所教我的就是混元球，小练形，也不说效果，只要求我姿势一定要准确，动作一定要合乎规矩，曾有一日，师父让我对着大镜子练，让我动作做标准，行功合乎规矩，师父不说，我也不问，现在回想起来，师父不说是不让我心里产生~贪~的念头，为日后的修持打下基础，师父用心良苦啊。2年过去了，我对武当太乙混元球的修持，略有小悟，现整理如下。
混元归真赋
诗曰：炼形纳气归一处 阴阳显化产真如
五行孕育真种子 三轮齐转紫光明
金华高渺三阳泰 元真飞举显神通
这首诗描述了武当太乙混元**的三层**的三层境界，武当太乙混元球是第一层，~阴阳显化产真如~本人不窥，不感妄谈，我只说说我所感悟的~炼形纳气归一处 ~。
一，炼形
通过2年的修持，我对炼形有了一个初步的认识。在道家**中炼形也有内外之分，外在的练形之术，通过肢体的运动调整人体经络，强壮筋骨，内里没东西，只是起到辅助功效的，我刚修小练形~金峰抖肘~时，师父说的那些~感觉~我并没有，只是感觉这里痛，那里酸的，实际是外在的调整，后来也就放下了。时隔近两年，一日，我重练金峰抖肘，~喀~一下，师父说的感觉全出来了，收肘如撞弹簧，前击力达指梢，劲道顺畅，为何？我觉得是在混元球的修持中内在的~炼形~起了作用。内在的~炼形~有体内真元之气做基础，真元饱和之后，必然水满自溢，开关展窍，在混元球的修持中炼形又有~开桩，伸筋拔骨，洗髓伐毛，脱胎换骨~之分（见寒山飞虹的《 武当太乙混元内功修习宗规释要 》），记得有一次，我问师父~我练功的时候隐隐感觉脊椎要动，是什么原因啊？~师父说~那是在调整你的体形~，也就是从那小小的~要动~，随着日久行功，真元的壮大，开始转变成了千奇百怪的姿势，有时阳刚威猛，有时阴柔纤弱，身体的经络在内气的推动下，时而拉伸，时而积压，进入了伸筋拔骨阶段，那时候的演化妙趣横生，如步走八卦方位，舒展柔弱无骨，都是在无意识状态下做出来的。有时一个动作出现一次也就过了，有时有些动作会连续出现好多次，形成一桩法。我想那应该是人的先天本元在自然调整自己的身体了。说到这里，不能不感谢师尊的教导有方！混元球的入手是~后天感同先天~，何谓~后天感同先天~？以形带气是也。也就是师父在刚刚教我的时候，什么也不说，只强调动作，姿势要正确的原因。混元球顺天呈象，无需意守，双掌上下相分，乾坤定位，形已成，而人手劳宫穴可谓人身之阴阳极，双手感知感觉，通过运化，使身体里的真元逐渐被引领，显化出来，正应了《破迷正道歌》中~摄得阴阳归掌内，顷刻之间造化生~的诗句。真元显化，行功日积月累，逐渐壮大，流水穿堤，再练形骸，是谓~以气带形~是也，这也是情理之中的事情啊。真可谓：武当神功，道法密传，自然而然，自然而就，道法自然啊！
二，纳气
道家功夫，讲究炼形，炼气。炼气是对道家**，道家文化的一种深入。这里不得不谈到道家**中得~无为~，三丰祖师曾说：~访道须要访先天~，怎么能做到~无为~，返回先天呢？师父常说~放下后天的，就是先天的~，这句话可以说是对做到~无为~很简单扼要的说明了。人，生活在这纷纷扰扰的尘世中，时刻有很多事情在捆扰着我们，~贪，嗔，痴~三毒难戒，~法，地，财，侣~难寻，如何做到清心寡欲呢？道德经上说~守静笃，致虚极，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。~又曰~载营魄，抱一，能无离乎，抟气致柔，能婴儿乎？~，可以说是对~无为~状态的精辟的描述。各种丹经也对~无为~有各种描述，但是不能忽略这样一个事实，古人说~圣人传药不传火~，火候怎样把握，甚为不易！~恍惚之中寻有象~，功态中要做到意识勿忘勿助，十分困难，意识强了容易落入后天，意识弱了又容易落入顽空。有些道家**是以呼吸为火候的，而我在混元功修持中却体会到，混元功独辟蹊径，以~一元~入手，后天感同先天，内外交感，而得~忘我~境地。正可谓～法阴法阳法天地，无物无我有玄机～，好就好在这个入手时候的~以形带气~。我在练功中常会有这样得情况发生，突然淡忘甚至忘却得事情会在心中跑出来，意识也就顺着那思路走下去了，所谓~心猿意马~（我想很多道家**者开始也会有这样得情况），然而，混元功妙就妙在真元启动后，手上的转动与那自动转动的真元会拉住你得意识，把你在对往事得~追忆~中给拉回来，回到那种~无物无我~的状态，而使**者炼一次有一次的功效，不入顽空的境地。这才是真正的~先天真火候~。三丰祖师又曾曰~无为之后继以有为~，在混元球的修持中，当手中球与腹中球相吸相拆，渐入先天境界后，不仅身体会产生种种灵动，而体内的气机亦随着真元的团练而变化，此时，意识被~栓~住，**者会自然觉得~无我~了，~我~只静作~壁上观~，任由那天机自转，采纳真元，不加一点后天意识，正合上~他是主来，我是宾~！很多**中的问题由此迎刃而解。三丰祖师曾云~顺**，逆成仙~，指的就是人身的命宝----先天真气，道德经上说~天之道，损有余而补不足，人之道，补不足而损有余矣~。太乙混元功的**就是这个~逆~的过程，补的就是这个先天命宝，归根复命！由此可见武当神功，其法至简，其效甚宏！
三，归一处
关于~一~，道家文化中记载的甚多，《道德经》上说~道生一，一生二，二生三，三生万物~《悟真篇》上说~道自虚无生一气，便由一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌~，而在混元球的修持中，我觉得此~一~为丹田，为黄道，为混元！我是在混元球的收功中略由小悟的。混元球在行功过程中炼形纳气，采纳真晶，周身窍要会自然会被打开，一些重要大穴如百会，檀中，丹田，劳宫皆有感受，一遍行功下来，人犹如站在一个大气场里面，正如《悟真篇》所云~内药还同外药，内通亦需外通~，这时收功就显得极为重要，若不收功，必不成功！此时感受，周身气血涌动，还是处于行功状态之中，以合扣丹庭式，默念功诀，静心温养丹田中的真元，周身气机会自动往丹田收，此式绝不同那些用意念收功的**，意念行功落于后天也。混元球的收功讲的是一种感觉，在通体空灵地状态下，我所体会的是我自身气机的收拢，慢慢的，散于六表的气机在丹田聚拢成一粒，提肛收腹，双手往里一按，这粒球会被我按地往上串，双手一放，~嗵~一下，此球又落入丹田，关元关元，这才算是关住真元了。收功妙境，时隔2年，我才算略有领悟。我体会这一过程是一个万物---》三----》二-----》一的过程，就是一个~逆~的过程，~一~既是混元，巧夺造化，归根复命。至此，一段行功完毕。由此可见，~练形纳气归一处~对混元功修持境界的形容地多么的恰如其分，祖师所言，真实不虚！
四，灵性
关于~灵性~，不太适合在大庭广众间谈论，因为一般人认为那比较~玄~，但是灵性文化却是的的确确的存在于道家文化之中的，只是人们是否能辨证的认识它而已。打个简单比方，有人用科学仪器测出了长波，短波，而用普通人的五官六识无法感知，用五官六识可以感觉到~气~，但用科学仪器就不能稳定测出，这是一个认识和被认识的问题。我觉得，在修行人看来那一点也不玄，都是法阴阳，合自然的事情，都是我们祖先流下的千古神髓。之所以就我身上发生的一些事情来谈灵性，我只是想从另一个侧面以证吾师广清先生~天真地绣真铅汞，何用炼精来化元~及~大千处处隐真晶~等诗文妙句。上文提到过的~白云观~，以前那个地区我常去，但从来也不知道那里有一个道观，一日偶然路过那里，丹田里忽然一凝，开始转动，~咦？莫非这里有好的气场？~我暗道，记得以前我问师父：~有时候站在某地，感觉非常舒服，是怎么回事？~师父笑道：~那你就多站一会~。于是，我就在那地方随便逛逛，在一小路上就看见了那白云观，进去一逛，真武祖师赫然供奉在雷祖殿中。。。。。。还有一次我去朱家角游玩，那是一个民风古朴的小镇，我和几个朋友正走在小石瞧上欣赏着江南水乡的风景，忽然丹田一凝，一收，开始转动，我就知道这里有好气场了，顺着感觉一找，还真有一古寺，属于普陀地界，是观世音菩萨的道场，供奉着男身观音象。听庙内居士说，这座庙有几百年的历史了，在上海属于龙脉中的龙尾。。。。。。还有，去年与友人去浙江桃花岛游玩，桃花岛属于舟山群岛，入得岛中，听说岛内有一山，名曰安期峰，据说是秦朝术士安期生隐居炼丹的地方，走到山脚下一看，没什么啊，就是一个旅游景点，~得，上山吧~，我与二友人便向山上走去。上得山顶，俯览高山大海，不觉心旷神怡，这时，我感觉丹田，劳宫又产生了感觉，我们来到了安期生炼丹隐居处，发觉那里已经变成一个佛家庙宇了，我心想：~自古名山佛道占，说得还真有道理啊~。安期生炼丹隐居得院子还在，那洞府也在，不过已成为佛家居士做功课的地方了，里面供奉着~横三世佛~，当时我发觉越靠近那洞，感觉越强烈，越好。于是，我就在那里多站了一会，捐了点香火钱，走了。是夜，入梦。。。。。。。这些事例也从一个侧面证实，混元球的**会使人会在自身周围产生一个~场~，可以感觉到身周围的气场变化，有时，还能对月圆月缺，节气变化产生反应，这种感觉可能会敏锐到只一步之隔便分阴阳的地步。这些感受还有待我在今后的实修中验证。
回想这2年来，师父的谆谆教导，点拨，不禁感慨万分，师父说，武当**的**有身证，法证，言证。这些感受即使在1周前，我虽有感受，但无头绪，可能还写不出来，后再得师尊点拨，内心得以感悟，现整理成文，扣谢师尊，以飨同道。 |
发表于 2010-11-30 23:50
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