写在武当太乙铁松派入世81周年
敬祖师：
显真宗行妙道文武并重
济群迷渡有缘功德无量
感悟篇：
玄都密授号混元，老君传法地人天，
师传法脉真种安，亦师亦祖亦法源。
诚敬精恒无二法，七字法诀妙意参，
一炁蒸腾阴阳判，水到渠成万化演。
莫贪莫嗔莫痴迷，自然之数焉可求？
不分不辨似无意，无意之中存真意。
大千真华和合时，三元连中顷刻间。
法演千古太和风，道隐日月天地中。
随师修炼已经有5年了，遥想当年，一个什么都不懂的毛头小子，在师父，师娘及诸多同门师兄的关怀下，走进了道家传统修持文化的法乳中，不仅感慨万千。记得我小时候曾经随便说过一句话“我要学就学武当的功夫”，这是一个埋藏在心深处的，已经被淡忘地无法被想起来的记忆了，可是有一天练功中，却突然出现了这个映像，也许这就是一个缘，而吾师广清先生就是来应这个缘的。
自上世纪80年代广清先生随其师李真阳先生出山传法，武当太乙铁松派的名字才为世人所知，期间广清先生培养了一批又一批的门人弟子，法雨洒遍神州大地。时隔20余载，大家练地如何，有何感想呢？这次“太乙铁松派入世81周年”功理功法研讨会，为广大同门提供了一个难得的机会。
9月3日晚，我等一行抵达北京，一见到师父以及诸位同门师兄，那种亲切感一下奔腾而出，正所谓“远俗向道同门亲”，大家欢聚一堂共庆本门这一大幸事。
2009年9月4日，是难忘的一天，
“太乙铁松派入世81周年”庆典暨功理功法研讨会如期举行。来自全国各地门人弟子50余人参加了此次盛会。大家畅所欲言，各有精彩演示。或从道家经典哲学上探讨自己的实修感悟，或从功理功法上展示本门的修持窍要，或游桩演化飞鹰掌，游龙腿，或展示本门内传玄都玉女图，如意太极。演者神形俱妙，观者心领神会。所谓“仁者见仁，智者见智”对前者来说是对师门的汇报，感恩，对后者来说是对自身的总结，提高。整个会议过程中，精彩连连，欢乐祥和，可以述说的东西实在太多了，以下我就以自己的感悟结合现场的精彩部分写一下我自己的体会吧。
一 六根清净念不生，以心印心证法缘
吾师广清先生尝云陈抟老祖的一句名言“学易者，当于羲皇心田上驰骋，不应于周孔脚迹下徘徊”。
此精辟言论可以在道家修持文化中得以反复的验证。传统修持中，得法脉加持，与师法祖心心相印，不可不知，不可不晓也。此次会议中，河南义马的吉山师兄讲了一个故事，我觉得很有感触，拿来大家分享。大概意思是讲一个女的，在饥饿，贫穷中来到一座庙门，请大师父为她做一场法事，然而他身上只有三文钱，门口的小道士心想：“你只有三文钱如何能请动我家大师父？”但还是进去通报了，大师父一听，说道：“好吧，就三文钱，我来做”。然数年之后，此女嫁给了一王公，成为王公夫人，取黄金一斗，重来此庙请大师父为她做一场法事，大师父拒绝了，只让门口的小道士去做。这个故事的重点就在一个“心”字上。人常说“心诚则灵”此心为何？禅宗二祖慧可问达摩祖师：“弟子心未安，请祖师为我安心！”达摩喝道：“把心拿来，我为你安！” 慧可大悟。传统的修持文化就是一个以心印心的过程，心安， 理得！非泛泛而言啊。然心之不安为欲所牵，本门门规中就明确写道“六根清净，而百念不生，入乎，道存乎，念乃一功之本，不可不知也”。此去京城，当我接过师父赠我的《武当太乙铁松派门规戒要》时，仿佛感到了祖师的慈悲和谆谆教导，而当我翻开《戒要》时，竟然里面的法语竟然是从耳边响起，从心底迸出来的，“汝等有家修道，道法已准。。。。。。”我不仅泪眼朦胧，“祖师慈悲啊，以大愿力，广渡有缘。”所以，心不可欺，念慢慢断，正合老子说云“损之又损，及至于无为”。
二 一炁显化产阴阳，太乙蟾游演万象
大会的另一精彩部分，当属大连寒山飞鸿师兄为我们讲述混元在“太乙蟾游”中的运化。这些讲述对修为高的师兄来说可能是“功到理自明”，而对于我来说，可以用“大开眼界’来形容！在我没来北京之前，尝自认修了五年，开桩了，可以蟾游了，还算“尚可”，看了才知道差老远了， “路漫漫兮其修远”，早着呢！寒山飞鸿师兄陆续为我们讲了混元在太极，形意，八卦，通臂，象形等诸拳中的演化，并做了演示，刚柔相济，动静相随，内外相合，其动作流畅舒展，其内劲雄魂充沛。并让我下场配合，讲述了一些他自己的修持经验，混元功的修持窍要，练形基础等。博得全场一阵又一阵的掌声。事后他与我说到“神到形不到，或者形到神不到，都不能算神形俱妙，自己缺什么就该明白了吧”这让我很惭愧，师父曾一再让我好好练形，可我呢，老是捧着混元不放。通过这此大会才明白一条腿走路是很慢的。本门行功，练形纳气，抟炼真元，形需练地通透，博得虚无中的一炁，才可能玲珑法显玲珑体。谱曰“气沉丹田起玄机”，立意高渺，当于日久行功中，炼，参，悟，得，非一朝一夕之功也。所谓“太乙蟾游阴阳显化功”，望文生义，蟾者，灵性之物也，游者，逍遥自在也，庄子知道鱼的快乐，为什么？行功时内外如一，不僵不滞，松紧自如，方达其境。详意可参见吾师兄玄武剑的《草庐谈剑録【五】 》，我是未达其境，不敢多言了。但有一点我明白，炁不足，不足以游。否则弊大于利。想来我真正意义上的第一次蟾游，还是去年随师云游罗浮山的时候，那时我已经练功快4年了。但正如玄武剑师兄所说的，行功 初层身法，刚劲所主。偶觉丹田有物，大力牵引，自然出现身法，步法，以及拳法。然拙力未化，身形生疏，不知刚柔，不知舒展，不知紧凑。我的变化，师父看见了，他就说，让我好好练形，练形和炼气一样重要，可惜我还是没能理解师父的良苦用心，总觉得混元是宝，捧着不放，结果只能慢慢而行啦。
三 亦师亦祖亦法源，心正神明向玄天
9月4日晚，吾师广清先生五十大寿寿宴。我等同门50余人欢聚一堂，共庆师尊寿比南山，福如东海。
吾师自1984年封法开禁起，二十余年间，遍走长江南北，长城内外，然其50大寿，非与其家人，亲友共聚，而与我等门人弟子同庆，可见情分之重，用意之深啊。当大大的寿桃蛋糕推入宴会厅时，我不禁想起了“福寿康宁”这四个大字。它们代表着道家哲学思想的入世情怀。武当山，历代先师法祖，。。。。。
就在我出神之际，师父已经开始在那些师兄弟们脸上涂蛋糕奶油了，我看多人脸上有了奶油，自己也抓了一把，往脸上一涂，可是马上一想：“我傻啊”。赶紧跑盥洗室把脸给洗了，回来后正遇寒山飞鸿师兄，他问我：“怎么，觉得脏啊？”我哈哈一笑，说道：“我刚醒悟啊，刚才的是我自己抹的，不算。”赶紧跑到师父那里，说到“我还没有抹呢。”当时心情真如孩童一般。“啪”一下，师父拿着奶油拍在了我的印堂处，说到“你呀，找挨揍”说是骂，实则亲，但觉天门振动，神清而气爽。师父带功，以我自己的经历，好像都是无形之中，对我如此，对其他师兄弟应该也一样，由此可见师父慈悲情怀。从我第一次去大连，劳宫开启，然后真种产生，开桩，蟾游，三球同运，无不得到师尊的默默加持。可见法脉加持之重要。记得我曾经很羡慕同门师兄三球同运，但是就是不知道“梨”是啥滋味，便问师尊，怎样把球弄到中丹田和上丹田。现在想来这个问题可笑之极，当时师父笑吟吟的说到：“等你练到了就明白了”。“好歹我也练了快5年了，什么叫三球还不知道啊”我心里比较向往，毕竟我还是一个凡人，有点贪欲还算正常（自我安慰一下），然而今年5月随师云游到了杭州灵隐寺，进了天王殿后，我站在韦驮天尊像前，突然开始入境，但觉下丹田呼呼聚气，仿佛外界与我无关一样了，只是跟着大家一起走，他们说什么，干什么，我浑然无觉。到了第二层大雄宝殿是，但觉憻中如同空洞，向外辐射状地散发着气机，而到了最高一层藏经阁，印堂里一个小螺旋状气团也出现了。当时我兴奋异常，赶紧跟师父讲我的感受，师父很平淡的说到“那就是给你显一下，回去好好练吧”。灵隐寺，我以前去过多次了，但是和师父一起去，感觉真的不同。
妙哉，
混元绝学，
神乎其技。
抟炼一炁，
演象万化。
玄元始传，
人法天地。
三教祖师，
济渡群迷。
秉一炁而登圣途，
承玄元而赴终南。
武当太乙铁松派第15代弟子 大飞
于农历己丑年金秋吉日写于上海 |
发表于 2010-12-1 22:52
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