返回列表 发帖

居士道的16条基本规矩(转)

(本文转自陈全林博客,部分节选《生活中修炼与居士道》)  陈全林
      我一位多年好友,多年来四处参学,住山,南方、北方的名山道观寺院住过不少,后来她问我:“陈老师,为什么我住哪里,最后他们都撵我走呢?”我说你嘴碎了,说是非了,参与出家人的是非了。她果然如此。我对她说,没打好基础就四处奔波,那不教参学,那叫尘劳奔波。我建议她老老实实在家穷理修行四年,打下筑基功夫后再出来访道。她惊叹我和她老师说的一样。实际上,这是老师要求学生的规矩。要懂规矩。
      为让天下好道的居士在访道中都能懂得规矩。“不以规矩,不成方圆”,人的自律很重要,我不过是替访道的居士着想,让大家收获更大。天下山门都在开着,走山门,访大道的人很多,为何不能更好地得益呢?生活的基本常道难道没有意义吗?常道未做好,谈何仙道?
想了想,总结十六条,可以作为参考:

第一,居士到宫观寺院,先问规矩,如宫观寺院可否挂单,可否和出家人一起用餐,作息时间如何,还有什么特别的要求要遵守,有什么课程也可以学习等等,一定先要自己问清规矩。每一个宫观寺院的规矩在大同的基础上有小异,更要严格遵守“小异”。先要闻讯当家师父,闻讯知客师父,见了出家人要恭敬问好,或合十,或抱拳以行礼,问声“师父好”或“师兄好”。

第二,居士到宫观寺院,要衣冠整洁,肃静安然,不要闲谈无益身心性命的话题,以及是非功过、情色恩怨,要以修学和访道为本。放下尘俗的牵挂,一心在道在佛。

第三,居士到宫观寺院,要帮助宫观寺院里的师父打扫卫生,不要随便丢弃垃圾。做到讲卫生,保护环境,节约用水,节约粮食。吃饭时先让出家人打饭,以示敬重,在食堂里,出家师父没有动箸,居士不要急着吃饭。

第四,居士到宫观寺院,要礼拜神明,心生恭敬。在征得当家师父的许可后随缘参加早晚功课。不要乱动法器,要肃静肃整。

第五,居士到宫观寺院,可以向修行的师父、当家师父请教修行问题,但不要缠着不放,问东问西,闲谈其他与人生、修行没有意义的事情。老师的点化往往言简意赅,要自己悟,不要打破沙锅问到底。那样不利于提升悟性。修行不到相应境界,不要乱问法诀,以免引出修行中的障碍。在宫观寺院修行,还要遵守当家师父的一些特殊要求。比如,有的师父对于初学者,不允许打坐。有的师父不允许弟子杂学各种功法等。这都有师父的用心和道理。

六,居士到宫观寺院,要勤读善书、经典,不要读世俗之书如小说特别是武侠、情色小说等,应该亲近善道。

七,居士到宫观寺院,不谈论生活中个人间有关利害得失、是非恩怨、杀盗淫妄、爱恨情仇等事,但要参究生老病死的真理。如果个人因为这些事情需要向老师请教以解惑,应该单独请教为好,尊重他人隐私。不要谈不利于国家安定、社会团结的话题,不要谈他人的是非,更不要谈出家人的矛盾,不能传出家人的各种没有证实或即便证实了的但不利于修行、修德、团结的故事。不然,就是造口业,会损及功德。

八,居士到宫观寺院,要主动帮助出家师父干些力所能及的活如扫地、种地、接待,要随缘、随能力、随心意供养出家师父,以助他们安心修行,居士不要反客为主,坐享其成。

九,居士到宫观寺院,不要到处闲逛,但凡写着“游客止步”、“闲人免进”的地方决不进去。

十、居士到宫观寺院里去,不能随便拿宫观寺院里的东西,也不能随便要喜爱的东西,见了喜欢的就要就拿,乃至没有得到知客或主持或者其他师父的许可就私自拿,既助长了贪心,也损了功德。需要某喜爱之物,一定要征得出家师父的同意,并用敬称“请”字,请某物某经某书某像。免费流通的善书法物不在此列。

十一,居士绝不要参与到宫观寺院里的是非矛盾中,看见是非矛盾,不参与,不传播,不评价,不争论。

十二,居士到宫观寺院,不要干预宫观寺院里的财务、管理、传法等重大活动。即便是宫观寺院聘请居士参与某些管理、传法事务,也要谨守居士本分。

十三,居士在听法师或其他老师讲课、传法时,在参加早晚课时,要关上手机,至少要把手机铃声调到震动状态。

十四,居士在参加法会或讲座时不得交头接耳,或大声喧哗,要安静肃穆。居士对于讲课者、传法者要尊敬,不得不礼貌地非议、讽刺,即便有不同的看法,也要善意地、礼貌地、以探讨的方式提出,而不是粗鲁地、非善意地、当众挑战或指责。居士不要私下议论传法老师或者讲课老师,即便有不同见解,要私下和老师、传法师沟通,而不要未经商量,就私自到处传播老师的不是,自以为是善意,其实就变成了恶意,适得其反。

十五,居士不得私自揣测当家老师,不得在宫观寺院显露自己的功夫、神通,不得和出家人比试功夫,或者以其他方式显示自己的能耐超过了出家师父。除非是当家师父安排好的演示或者比试,但要以切磋和交流的心态为本,谦虚慈悲,不可伤人,不可显摆,不可傲慢,不可自以为是地轻易下结论。

十六,居士不得在宫观寺院宣传邪教外道知见、理法,不得传播未经当家师父许可的法门、理念,不得散布未经当家师父审阅、许可的资料等,不得散布各种不利于社会安定的流言如某某灾难预言等等。

以上十六条是“居士道”的基础,其他善知识还可以补充。如果能遵守,定能在游历参学、访道求法中收益无穷,大则得正法,神明护佑;小则免过患,身心安乐。

返回列表