也谈内功与重手法，兼答无剑兄问

铁松养生

于内功与武学，本人都不是方家，但既然无剑兄发帖来问，就试着以跟师父的所学来答一下。
    所谓内功，抛开神奇的民间传说和小说中的渲染不提，对练武之人，内功至少有以下三个基本作用：
    1。抻筋拔骨，养气柔体
    2。畅通经脉，开关展窍
    3。聚敛内气，充实五脏
这是对每一个练武的人都具有现实意义的。因为所谓重手法，或者重脚法，不过是以特定的方法对身体的四梢的某一梢加强锻炼，而使之产生超常的力量来打击对手。这时自身的脏腑的坚实就显得非常重要，因为当你发出五百斤力的时候，根据简单的作用力与反作用力原理，自身同样要承受五百斤的力，如果发的是混元整劲的话，这个反作用力将直接作用于自己的五脏，那么五脏就要有承受这五百金力的能力，这就是内功于练武者的很直接的意义，也是所谓“未学打人，先学挨打”的另外一种解释吧。因为这是直接关系到练武者的健康的因素啊。
    民初的几位有名的技击家，到现代的李小龙先生，往往都不长寿的一个原因，就是忽视了内功对坚实脏腑的锻炼。
    就本门而言，内功的三个基本作用，1。是通过小练形和元明功来完成的 2。是通过寒山七式来完成的，3。则是通过太乙混元球来完成的，当然这样的分法有点机械，其实每一种功法都包含了这三中作用在其中，只是侧重面不同而已。而所谓的重手法，是隐含在其中的，当你把其中的单式抽出来反复的锻炼，就能发挥出不同寻常的威力，如金锋抖肘隐含了内功金锋掌和重手法金甲混元锤的锻炼，外观只不过是个反复冲掌与冲锤的动作而已。寒山七式中隐含了太乙金锋指等绝技。而混元球则是集武当武学之大成，因为武当派的武学，其根本就是球的运化。
    至于道家武学中丹砂聚敛，外化金锋，以丹力入剑的大乘境界，则是太极拳所说的“神明”的阶段，是武学进道之基，则不是本文所要讨论的范畴了。
    还是一句老话，任何武林绝技都离不开恒专二字，没有毅力的人，还是免谈吧。