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我们经常说大道至简，这确实没有错。真传一句话，假传万卷书。这么简单的道理，为什么人们却很不容易在修行中取得成功呢？
至简的修行道理，在漫长的修行历程中很难被持之以恒地贯彻执行。在刚开始修炼时，由于新鲜劲可能会坚持几天，随后就会由于这事那事中断；再随后，就会淡忘了修行的事；最后修行只剩下口头修，或者是理论修了。这是一般人修行的通病，这也是让师父很无奈的事。
无论修炼什么法门，都无外乎先修炼一些动功，然后再修炼一些站桩功，再修炼自发功或者是自发神拳，最后是静坐。这些基本的筑基功可参考社会上一些较大门派公开的修炼方法，各大门派的方法基本上大同小异。
我首先说大道至简，净土宗的修行者只要一心至诚地念“南无阿弥陀佛”，做到一心不乱，行走做卧一个佛号念成片，哪怕在睡梦中也念头不断。这就是最好的净土修行法门，再高明的法师也无非告诉您这些。
禅宗的人参话头，静坐时参，生活中参，生活何处不是禅？早晚一天会参得心中圣洁的莲花开。至于参什么话头，在网络上可以找到很多，无所谓正确不正确，只要参自己喜欢的一句，哪句也行，没有秘密可言。
道教较高级的修炼确实需要一些符咒做支持，可那些符咒一般比较简单，大多数人只听一遍便可记住。与师父容易心灵沟通的人更是可以由无声的语言在脑海中自然迸发出来，无需记忆，也永远不会忘记。
至于祖传的方法可能显得比较神秘，因为大多是“法不传六耳”，且在师父传授前就要弟子立下重誓：不传无缘之人，不传无德之人，否则必遭天遣。而这种方法却一般又是最简单的，就好比师父告诉你一个银行帐号和密码一样。你只要对上号，即可继承祖上遗传下来的“财产”，有不修而得的味道。正因为这样，这个修炼方法尽管最简单，可是绝对不会将修炼法门外传的。至于要再传给谁，会有人在适当的时候在梦中告诉你。即使自己有子女，如果子女德慧不足，也不能对他们传只言半语，而要传给梦中人让你传的那个弟子。
无论多么简单的修炼方法，在实际修炼中都要求“一门深入”，不能“见异思迁”。当然，也不是说终生不能修炼别的法门。当您有了相当的根基后，也可以再修行别的法门。那时，您才会真的明白“殊途同归”。
修行之路确实很漫长，也很艰苦，甚至会修得死去活来，“神经”异常……不吃苦中苦，难做人上人。如修禅宗的，静坐时间累计达不到二万个小时，很难有成就。别的法门照样如此，天上不会掉馅饼。
修炼时间得到保证不是最难的，最难的是对师父及所选修炼法门的认可度。有人修净土，一边念“南无阿弥陀佛”一边怀疑我这样能往生净土吗？所以，不要盲目拜师，要拜一定要拜明师，只有明师才是您的心灵导师。只要拜了师父，就全身心地信任师父，对师父的谦恭心是修行的前提。
我们即使参拜了明师，刻苦地修行，也不一定得道。因为有一个无形的师父在把关，这个无形的师父从您出生之日起，就在时时刻刻地督促观察您的一言一行，并对您的为人处事作出评判，他才是最终的裁判长。这位师父就是德，没有德的修行无异于缘木求鱼。 |
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发表于 2011-2-13 17:13
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