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为纪念徐公先祖虹光弥天二十周年，后学仅将一点点修持感受，呈献给师门，其一是微证“武当功夫是神传”之隐意，其二是献与同门品味共享。再谢广清师尊栽培之恩！
门人“武当松”二零零四年六月十一日
《神剑奇遇记》
自练剑术大道边，过路盲老来指点。
不用双目全知晓，惊悟真心将他赞！
老者身藏七尺剑，缠腰盘肩似绳鞭。
直言叫我把头磕，剑诀要传OO山。
泪如泉涌洗脸面，师恩浩荡铭心间。
天缘逢机重相会，默受剑诀暗中炼。
神剑本是心心传，心剑不离合为天，
清净法身即剑身，神气灵光呈混圆。
无形无相是真仙，聚散随意乃神剑。
能将真意深深隐，飞龙证果显自然。
《自勉》
默炼剑气不知用，暗藏在心待天命。
无形无相真妙有，他日呈威现彩虹！
小注；2001年农历2月24日根据如下梦录，悟写上述诗句。原梦简要附述于后。
2004-6-11 21:02:32
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梦里寻她千百度，今日才得见真颜。至理名言吾谨记，潜心浇水待花开。2004-6-12 20:45:39
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不可思议，如幻似真，自知没有那么的的福缘。2004-6-12 23:50:06
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消息标题：修炼心得
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夜梦。我正与武当道友在大路边的平场上习练剑法，兴致所起，飘飘然自以为是。此时、恰遇一位八十老人由此路过，住足观看之余，喝令叫我停练，开口指出我练剑法的种种弊端。初听老头儿之言，心有不服。再看这位老人，原是一位双目失明者。我心中纳闷，他双眼不睁，咋会知道我练的啥？说的恁准！不由得使我更加仔细上下打量着老人，正当道友用不服气的话语顶撞老人时，老人的脸色一沉，左手轻移至肚脐前。我终于看清了，老人的左手正握着缠在身上的软剑剑柄，此剑缠腰裹背，剑尾好似无线电台的天线耸立在肩头。我的心猛的一惊-------异人、神剑！就在我内心赞叹，呆立之即，只听老者说声，不服不信、可观此剑。一把寒光闪闪，三指宽，七尺长的宝剑，已握在老人手中。我赶忙拱手施礼，表示敬服、表示歉意！此时，老人严厉地说，既已明白，还不拜吾？我就赶紧爬在地上给他磕头，头一挨地，突然心
头一震，竟然放声大哭，泪流满面。老人用手模着我的头说，不要哭，听吾传2004-6-15 14:30:31
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续心得
你剑诀，要记牢！当时，我的心里比较清宁明白，默默地把老人的话记在心中。分手之即，我问他居处，他说洛阳、山东游走不定，逢机他寻我。我说您还没问我住那儿。他说不用问，你不是叫琢山，住在霍村，村北是铁路，村南一条河。这时我才知道，他是冲着我来的，他啥都知道，他不用双目，用的是慧眼。临别，他告诉我，此一别需多年才能再见面，要珍惜因缘，要心感祖师，多朝武当，好好修行！出了梦境，即刻记录，自悟书诗，激励自醒，寥寥数语，决非妄谈，智者见智，仁者见仁。不图名利，不贪金钱，今日之举，真心自然，他日有缘，虹光可见，但愿同修，证真罗天。
《隐修》
梦中梦兮梦中缘，情非情兮情连天！
因由因兮因修行，己果己种己成全！
修行入镜并非难，心能转物是关键。
若非入门转出门，怎知无真亦无幻。
《念师》
滴水之恩终须还，结草衔环存有典。
一旦为师一生情，何况又是再生缘。
莫怨经年不见面，回首往事一瞬间。
只要真修把道证，相聚咫尺在目前。
念师念祖如如然，感应引的梦境现。
虽说此境亦属幻，却能证明心相连。
修行路途目标远，行持有恒是关键。
道旁景美心莫转，一意前行莫留恋。
有为双手拉弓箭，无为之时箭离弦。
反璞归真心似箭，千里万里刹那间。
牢记师祖肺腑言，清净隐修本自然。
应无所住虚空妙，久久定能超尘凡。
武当松 2004年春节
《觅真》
静处觅真多少年，不知潮音在那边？
如今临海仔细观，涛声隐藏在此山！
勘破阴阳死生关，不二法门灵台现。
虹光弥天无形剑，只留仙境不在凡。
武当松 2004年6月15日
（近几年不曾与周围人联系，独处静参，所写心得，唯献师尊。
见此诗已知我是谁。名这个东西，不显为好！）2004-6-15 14:33:49
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我的剑可以丢了。2004-6-15 15:08:00
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读完武当松文章以后，感慨万分，其中诗词妙意仿佛恰如其分示我，今归去隐修，待他日再论有缘。今日友人身病，相陪去医院，看到各种病人，万分痛苦，即使儿女夫妻，金钱满仓，权贵多大，谁人能够替得？人求长生依医而活己，欲求解脱何不求师？然“真师”“伪师”切不可不辩！回观己之多年，在各个方面，武学，修真，心性和祖师相比，相差甚远。决心从即日起再朔自我。望各位朋友多保重！
混元
几经风雨悟得人生有真谛，
历尽沧桑参透玄机是混元。
[此贴子已经被作者于2004-6-16 14:21:59编辑过]
大道修来无捷途，水滴石穿验功夫。2004-6-15 17:42:03
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不上网了？真修要去哪里真修？2004-6-15 21:20:37
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说于同门
劲风荡激武当林海，漫山松林发出海浪般的涛声，棵棵铁松紧密相连，以不同的身姿展现在世人面前，有高有底、有大有小、有歪有斜、有正有偏。然而，他们确是真实的显现，他们经受了师尊的培育，焕发着祖师爷的仙气，一棵棵拔地而起，生气勃勃，活的自然。我只不过是茫茫林海中普普通通的一棵松，在劲风的荡激中紧依着同伴，散发出个人的心声。
十年了。按理说应该是十年磨一球（十年磨一剑），该上一个小台阶了，可是实际上却使我感到了种种的不足。无形中的外力时时催逼着我，除了工作、生活、修行之外，基本上没有与外界交流。上一个月从同修处得知网上有混圆球专栏，如今才新手上路，上网学习。网上浏览，感慨万千！为报师恩，卫护同门，总结自身，以写此文。记得是1994年，我有幸参加了广清师尊举办的混圆球功法函授学习班，受益非浅。期间承蒙肖敬志师兄多方关照，常是感激在心！1995年7月，我又参加了广清师尊在丹江口市举办的混圆球功法面授班，拜师入门，得授真传。1996年6月，我与两位师弟一同南下广州到东莞再次拜师求教，得受师尊对青龙出水、金童戏钹等招式的点化。在广州期间受到师兄。。。。。。。。。等人的指点、亲身演示及相处中的种种款待，使我们感恩戴德，终生难忘！1998年元月7日，广清师尊亲自来到洛阳，同我们相聚七日，授受至深！2000年国庆节，我们又与师尊、及其带领的广州、大连等地的师兄弟们，相会在武当金顶，留下了更难忘的一页。回顾修炼混圆之路，十年时间，不算太长，也不算太短。然而，它却点燃了我生命的心灯，使我大略明白了啥是道法自然！正是：真心真信真实干，领悟谱文通玄关。谁将心灯来点燃？混圆宝镜照脸面！
伴随着时光的流失，如今我已是年过半百之人了。按照圣人的说法，人生三十而立，四十而不惑，五十而知天命。照理说我应处在三段的后者，应知天命之所在。然而，就是这个所在，恰如一座大山挡在面前。要想如古人所说“如今了然识所在!”却非易事。即使知道了所在，那么，能不能在所呢？谁在所？怎么在？这些问题时常荡激我的心灵。那么，我有天命，天命在吾，自由做主，就是迫在眉睫的课题。既然有了课题，就该认认真真的做功课。什么是功课？如何做？思之：功课者，课功也。课自己之功者，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也。诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经是前圣之心宗，咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验。经明则道契于内，法验则术彰于外。经明法验而两全，内功外行而俱有。至此，功课二字已知。再就是需要明白经咒二字，才可契入。经者路径也、内经也。咒者口诀也、谱文也。应用经咒即是课诵二字。仙师有言，二六时中，一心专志，不停转念是经（太乙循经），就是功课。混圆行功中以音弘法，默念功谱就是诵咒。知道了功课，就应该刻苦去做，只有遇着特别的感应，才有可能知识所在。然而，知其容易识其难。因为，知在感觉而识在目前，只有真相大白时，才能自在其所。总而言之，行功之初不可贪，感知之事大似天。记得当年恩师曾开门见山，一针见血地训导：“不知！行什么？”一直铭刻在我的心中。就是这个知，才使我抓住了那个实在。随着实在的行持，真正懂得了什么是欲罢不能时，所有孤独寂寞、单调乏味、练功辛苦、种种被动之觉，统统烟消云散，取而代之的是身心坦荡存太和，似醉非醉识真吾。在融融之乐中呈现出新的目标、新的自我。
至此，自编一副对联献与同修，有缘者记之。上联：日照仙山和风循径苏万灵。下联：月印金顶祥云飞渡载圣辉.横批:道法自然.
武当松 草书于2004/6/212004-6-22 10:59:37
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忆初行
大道从来不轻传，茫茫大海觅针难！有幸得遇武当太乙铁松派内修混圆大法，于一九九四年习功以来，自身感受万千。特别是九五年在丹江口市拜师入门后，自知此乃道缘再续，珍贵稀有。正是：人生在世，各有秉性，道缘福慧，皆是前定。得遇真师，实在不易！救世真法，隐而不显，世俗无缘，难以求取。
我是个天性好道之人，青少年时期就留意于寻寻觅觅。可是，阶级斗争，破除四旧，十年文革，宗传遭难。历史的局限，掩盖了我的意愿。表现出的是感叹！留下来的是遗憾！要想求道真，举目不见亲！无奈的我，二十岁就写下了难忘的诗句：幽怨崤山无真佛，仙真道人不出入，贫瘠土地偏生我，心愚不识返本途、、、、、、、。历史在前进，社会在发展，随着改革开放的一声春雷，祖国的山河大地又呈现出一派新的生机。伴随着万物的再度复苏，我跨过了先前封闭的门槛，重新寻觅那曾经失去的缘。常言说，神圣不可欺，感应在自己。我凭着真心、凭着赤诚，终于获得祖师爷的护佑，得以道缘再续，使我同武当太乙铁松派传人广清师尊结上了道缘。正是：忆往昔，踏破铁鞋而无觅，看今朝，武当相逢遇知己。顾眼前，真机岂可再错过，盼只盼，从此专一归故里！
初步专修混圆球功法，就感受到了真实的奇妙。一是，双手合扣丹庭时，明显体会到气沉丹田的觉受：攒镞五行气相会，归来聚于一点中，微微震颤顶掌心，依仗合力左右行。二是，抱球运转时，双手之间看似无物，却能体会到实物的存在，它有冷暖、有重量、有动力、有轨迹、有惯性，有动停之妙机。运行时，先是它随手动，后是手随它动，于此同时，丹庭内的那一团气由始至终同双手的运转紧密相应。而我仅是手随其惯性，心无杂念，感受着体内外那微妙的气动，练一遍左左右右四个三百六。有时玄机不停，一练就是三遍，其中的乐趣自在心间。三是，真心行持耐苦辛，久聚混圆气荡身，由内向外浊排净，轻松自在做新人。刻苦练功，坚持不懈，伴随时日的增加，效应越来越大。有一日正行功时，下丹田的热能突然向四周弥漫，感受最强是正对脐轮的后腰命门，气由此点把身体横截，一分为二，并以强大的攻势，同时向上向下冲击蔓延，所经之处的筋骨、肌肉，呈现出难以忍受的困酸胀痛，骨节处自行发出咯咯叭叭的轻微响声。我强忍着这特殊的感受，平静练功，慢慢地终于有了转机，当气流抵达并穿透四肢时，顿感浑身融融，如同洗了个透澡，格外轻松。自此以后，我告别了身体虚弱的过去，再度焕发了青春，开始了更新的生活。
混圆功法传世间，入门方知天外天，从此紧抱混圆球，定求无中真妙有。这就是我入门后的首先感受，练功中的初步认识。由此，我心存着真信，手托着混圆，仰望着金顶，移动着双脚，真正踏上了修行的征程，记下了道法自然的感受种种。（感受记录，随缘待续。）
武当松 根据95年原始记录整理
2004年6月29日2004-7-1 11:03:19
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实修实证者！2004-7-1 20:10:29
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看了jishan兄的帖子，深感震动，谢谢。啥是练功动力，这就是练功动力，呵呵。有时，练混元球的自己感觉效果来的很慢，几乎没啥长进，但隔三差五的望回一看，嘿，还真在长进。太乙混元球第一层次的聚气成型，我的理解就是要练到“聚之潜藏于一粒，散之弥合于六表”的境界方才算可以，期间可能经过丹田气的从无到有，从麻胀到发热，从发热到发凉，从发凉到有点形状。。。。。。，所以功夫是实修出来的，不是说出来的，正所谓“滴水穿石验功夫”，没有日常的“积滴水之功”，何来日后的”行奔腾之势“呢？
三千烦恼皆抛下，十万名山任遨游。2004-7-2 9:20:17
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jishan好 ; 转眼已有七八年没见了, 大家都好吧, 也时常想起大家在一起的日日夜夜, 犹在眼前, 看了你的体会, 很是心慰, 代我向大家问好. 广清2004-7-3 13:26:20
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谢谢广清师尊的爱护！我们只是四年没见面（最近一次是2000年国庆节在金顶），由于思念之故，才觉得似七八年之漫长！路遥知马力，日久见人心，久转金丹同是一理。园内发表言说，只是自身反省总结。因为，人的眼睛长在自己身上，却看不见自己，而看别人看的清清楚楚。如果自己不善于反省总结，不善于接受别人的批评，那么他一辈子也不容易看清自己。他可以遇到（师）善知识，但得不到（师）善知识的指导。无量劫的习气难改，总觉得自己最正确，即便是认识到错，碍于面子，还要为自己辩护，一误再误。一个人只要做事，就不可能全对。只要走路，就会有闪失。关键是看见别人的不足要宽容，要关心，要爱护。对待自身要严格，要认真，要反省总结。
代友人向师尊问好！
见字如见人，字字出之心，网上文相会，方知情是真！2004-7-5 11:07:42
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初行纪实
书信摘要
习练混圆球功法一年之后，曾写信总结练功感受，请教于师尊。今将师尊当年复信及我个人所写原信，摘要展示同门，但愿有缘者福慧同享。
武当松 2004.7.7
一、师尊复信
你好。来信已收到，内情尽知。因最近学校的工作较忙，所以没有及时回信，请谅。看了你写的体会，就象是又看到了当年我自己的影子。很高兴你能在短短几个月的修持里，取得这些成绩。下面就你信中所提到的几个问题，同你商讨如下。
1、关于静功的修持：传统的修真事仙之持，因各派别的传承不同，入手方法有别，所以修持出来的功法境界成就的层次有着很大的差别。今就我武当一脉而言，在功法的修持上多以动功入手，即先行“修墙补屋”之法，在动功有了一定的基础后，自然转入静功之持。所谓“静功”“动功”之别，只是在于形体上的动静之分，穷其源本无二至，修持的本身在于修持层次，境界上的进境。于形式上区分，只有内外之分。如没有动功之持而修静功，体内经络不通达，内气在体内自会象河水泛滥一样，使人神不能安静下来，在这种状态下练功试想会取得什么样的效果。但在动功之修持有了一定的基础后，特别是混圆球的修持，它是外导内行之修持。用动功疏经活络，通经导脉，在经络通达，内气在体内形成太乙循经后，自然由动功转入“静功”的修持境界。这一阶段的静功，它只是在形体上静而不动，即练功中忽然自己定住了，虽然形体不动，但体内的气机仍然在运化（即桩功）。再由桩功转入坐功，即俗话所说的静功。它的公式是：动-----静（桩功）-------定（坐功）-------生慧-------玄通。
2、动功转换的条件：动功的修持，在达到一定程度后，它会产生自然变式。“混圆功法”讲的是“道法自然”，在不能变式的情况下如想换式，必须是要达到内外同形（即身体内外同时能感到有一个球体的存在）、同步（即内外两个球体同时向左或向右运转），只有在此前题下才能转换下一式修持。
3、（以下略）、、、、、、
师 1995年.12月.12日
二、写给师尊的信
师父你好！
自丹江拜别师尊已近半年，思念之情切切！为能及时得受恩师教诲，现将近期以来，弟子的内心世界、外在行持情况，作一小结，向师尊汇报。敬请斧正。
经过半年来的修持，随着功夫的进展，各种感受、效应，又有了新的变化。为了及时总结提高，现将情况汇报如下：
1、练功情况：每天保证早晚练功，其它时间有空也练。主练混圆球前两式，还有辅助功、小练形等，这些属于外练。内练是行站坐卧，常常体会（不忘不助）气在体内的动向和感受，守心忘虑，保持灵明不昧，事来则应，事去不留，不被尘事困住，出入自在，表现平淡自然。
2、练功中体表感受：双手运球时，手中有一团气，手掌清凉有触电的感觉（麻），劳宫穴有与口鼻同步呼吸之感。近期内，双手间的感觉与前又有点不太一样，练时就如同抱着一个带电的冰球在旋转，其滋味是凉、麻、电击、刺手。而此时体内却是热的，特别是腰背部暖烘烘的很舒服，精神也好，丹田内球体旋转正常。有时练功中出现脚底气动，犹如虫子在脚心蛹动，很明显。
3、练功中内气感应：练功过程中，自身没有出现过大动现象，只是抱球运转，转久了真气充足，气行小周天感觉清晰。下丹田温热之气闯尾闾，冲夹脊，上玉枕，始终是热感。达百会入任脉是清凉感。练功中真气上行时，眼睛都睁不开（不想睁），真有一种“先天气，后天气，得之者常是醉”之感受。有时，气还会自行向周身四肢蔓延。偶尔还会出现一种凉气，如同冰水似的，从身体中莫些部位流向四肢末稍，流向脚心的次数最多。但是，身体舒适，没有其他异常现象。
4、上丹田的光气现象：近段时间，练功或不练功时，头顶泥丸宫气感都非常明显，有一团气在头顶盘旋着往内里钻。有时还有一种感觉，如同天空降下冷水滴渗入泥丸宫，凉丝丝的，上丹田天目位气胀明显。还有一种现象，不论何时何地，只要一定睛凝神或进入物我双忘的发呆状态时，都能请清楚楚地看到身外面前的空间内有一团亮光，有铜钱那么大。而平常有意识要看时却不显现，只有进入上述“忘”、“呆”的状态，此光才现在面前。这种现象，去年练混圆球以来，也曾偶尔闪现过，但那是一闪即逝，不象现在这样固定。
5、身体情况。通过坚持练功，身体素质发生了很大的变化，自感胸襟开阔，心情舒畅，能吃能干，宿疾消除。活动行走，身轻体健，肢体灵活，浑身是劲。上楼梯时一步两阶，轻松自如。野外活动，游山玩水，偶发一种自我身形高大而万物矮小之感。原来众所周知的老病号，如今终于又焕发了青春。
6、（以下略）、、、、、、
弟子。。。 1995年11月19日2004-7-7 9:24:48
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纪实事例
今日转贴七年前之事例，只能作以观赏，因为人各有异，很难说是正是偏、是对是错。唯一展现的是事实，留下的是平常心--------静应其变！
练功中异常感受事例之一
深夜子时，在室内练混圆功，站桩不动，大约练有一个小时。恍惚中突然感觉到一股热流紧随着会阴穴的收缩透尾闾直灌督脉（脊柱）而上，行至大椎处停住不动，只有热涨感在夹脊与大椎之间逐渐增强。我知而不为，顺其自然，继续站桩。随着时间的延续，感觉越来越强。突然，我的后脑一震，头内发懵，伴随着一股强大的热电流冲过玉枕时（中电酥麻感），心跳瞬间加快，速率几乎是平时的三倍以上，慌汗欲出，恐惧显现。此时全凭着师、祖的关照和自己平时的训练基础，才能遇机不慌，按照武当仙师的指点，赶紧双目内视眉心，舌抵上腭，舌头用力上翻、后勾。瞬间，奇妙的事情发生了，那股已过玉枕的电能穿百会而流向眉心，随着眉心的胀跳，心脏的急跳恢复正常。眉心处不仅胀跳而且凉麻，这种清凉的酥麻感顺着鼻梁向下走，经上腭、过舌尖、入咽喉、达胸腔、遇膻中稍作停留，然后缓行至腹而隐藏。至此种种异常感受烟消云散，静养片时，正常收功。2004-7-12 9:27:03
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纪实事例
练功中异常感受事例之二
上午十一点十分，我坐在沙发上闭目静养，双手放在腹部，内视虚空，体会着腹腔的收放起伏，感受着浑身空窍气进气出的开合运动，逐渐忘掉了口鼻呼吸，忘掉了己身所在，不知不觉已将己身相溶于虚空之中。突然，意想不到的现象发生了，一团巨大的能量把我罩在了中间，四面八方往里挤压，只觉得整个人体在收缩，胸腔憋闷异常，身不由己，实难承受。此时，我深知“道法自然”之理，不恐不怖，顺受不拒。双手合扣在黄庭，随着吸气将虚空收至头顶，开百会而入身中。顿时凉麻带电之水从头顶向下浸透（不是表面那种水向下浇、向下淋），向下位移，所过之处，不曾遗漏身体内外任何一个部分。就这样从头到胸，从胸到腹，从腹到腿，从腿至足，麻凉之感无所不及。紧接着又有一种温和之气尾随其后，衔接分明，从头至足将麻凉感取而代之。到此整个身体才有了自主能力，心神才得以安宁。余下便是正常收功。2004-7-12 9:40:18
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不错啊，会阴汨汨上提，百会上象有一团气“压”着，印堂发凉，人似醉非醉飘飘然，逍遥自在，呵呵，jishan老兄，你七年前的练功中异常感受，小弟我刚体证过，所言无虚！
三千烦恼皆抛下，十万名山任遨游。2004-7-12 10:43:49 |
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发表于 2012-6-12 10:49
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