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标题: 《书 道》 [打印本页]

作者: 太和轩    时间: 2012-6-17 22:07     标题: 《书 道》

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

1995年夏丹江口际遇真师,见识大道,因悟之于书:一个人,好比一柄剑器,一刃是德行,一刃是才技,双刃俱磨,最终汇聚一端,才能够成为一个正人。
     书道之理,本在修心。
     概其总体过程:移情---安心---提气---平心---神清。
欲得神清,先求心平;欲求心平,先提升心气;欲提升心气,先安其心;欲得心安,先移其情。书是途径,在移其情。开始之时,思绪不定,杂念纷纭,不能入静。此刻,须努力将念头转移到书写的具体环节上,不分心,不跑题。全神贯注于这一环节,平心和气,不急不躁,始终注意一心不乱,不生他念;眼中只见笔锋入纸的跳跃,耳中唯听春蚕食桑的悉索。此为书法第一层次,谓之技法,盖基本功耳。进而,再节度其手,是谓火候。久经磨练,技法成熟,进入状态后,遂有一种空寂的感觉不觉而来,仿佛身在太虚中,八方静谧,心手双畅,陶然若醉。恍然之间,不知时日矣。
     道门打坐,进入一种状态后,心境和生理可以感到轻松、愉悦、安详。作书、绘画,乃至鼓琴一样可以进入这种状态。开始,这种感觉可能很短暂,稍纵即逝,其也可喜。每日规定时间,信而为之,踏破铁鞋,暮然回首处。捕捉住这个感受,记住这种心境的感受,由点点滴滴,拓展成片。进而保持住,由状态之中的心境,转嫁到日常之中,行住坐卧,时时刻刻都在这样的状态之中。心气安详则元气自然提升,心量随之豁朗,生机活泼,精神境界为之一振。过去的一切思想、感受、执着从此不再也。
心气提升直接感受就是: 一、生理方面:神完气足,心气复甦。每日里, 浑身轻漾,甚至不知道身体的分量, 飘然若在云际。二、心境方面:脑际一片宁静,万里蓝天无一云。心境安详、愉悦,脱离往昔的压抑和困惑。
      至于此地,浅薄者便乐不可支,沾沾自喜,恣情纵意,唯恐天下人不知,千般卖弄,自以为学到顶峰,岂不知野气上身耳。细心者,则稍事读书、研贴,究其理论,以弥补技艺缺陷。能如此者,成就必然较前者居上,书品亦有可驻足处矣。但若涵养不盈,必然心傲、气盛、口满、身贵,不可一世。至于此际者,其实仅得一刃,不过一柄腰刀而已——刀者单刃且笨,虽然可用,怎比那双刃之剑,轻盈峻利!君看古之侠士,哪个以腰刀见世?挂刀者,刀客也,贻笑大方耳!
     欲上层楼,必须另辟溪径,即转入心法的修炼。使得心安于位,元气归正,不偏不倚,合之中道。
     心法之实质  由正心——平心——入境。其实,诗也罢、书也罢,进不了其状态、入不了其境界,形同虚设矣。学识本可以内涵,但多闻多杂,心反而不得清净也。欲得清净,必须正念、正心。师门有训:戒贪嗔痴,少分辨心。于书亦然,真看破、真放下,没有贪欲,没有妄想,更无执着,平心静气,顺遂自然。于是,身心内外,一切空寂矣。
     这里所谓的“空”,不是什么都没有了,而是心中只存一个正念。所谓的正念,就是心中所关注的那个念念不忘,一以贯之。
临帖日课乃至日常起居、处事、应答等等,尽如法炮制,果同参道,效若打坐。是故,无处不是道场,无事不是修心工具。古曰:君子上达,学书先学做人。人品至极,书品焉能不高?心能至此,书卷气不期自溢,所谓“通会之时,人书具老”,臻于上品。
      心法之功用  剑刃双会之处,乃剑之功用、书之功用——舒我胸臆也。每当净室独坐,一杯清茶、一曲心音,读圣贤书、临秦汉字,尘嚣偕远,物我两忘。待至兴处,情有所思,心有所感,胸中荡激,澎湃不已,不觉进入状态矣。遂挥毫泼墨,恣情纵横,胸中郁勃,一泻千里,长啸一声,投笔而去,此乐何极,何乐可及!
      文人写作、墨客书字,套路一辄——其学识、涵养、功夫之层次不同,表现出的作品,境界自见高下,泾渭分明。品味一首诗、一幅字,观其象而俱见其人品、德行、涵养之境地。
     参悟作书皆道场,
     融会贯通止一心。

                                                       -----2012-6-17  13:50 于太和轩
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                    娑婆无染

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作者: 金龙    时间: 2012-6-17 23:42

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

好文,好字,好画

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作者: 桃子    时间: 2012-6-18 08:38

我方执起搁置二十余年的笔,欲以书磨心中躁气而平心静气,得阅师兄此文,如逢及时雨。
作者: 太和轩    时间: 2012-6-18 10:18

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

昨天下午翻拍的图片,卡片机解像太不到位,再现不出原版的震撼,惭愧!

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作者: 画堂紫烟~    时间: 2012-6-18 12:42

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

第五个印是在练混元球么?

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作者: 太和轩    时间: 2012-6-18 22:29

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

是的。重新编辑,加上标题

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作者: 大俗即雅    时间: 2012-6-19 22:46

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

师兄以书入道之法门也

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作者: 太和轩    时间: 2012-7-8 13:50

本帖最后由 南粤 于 2016-8-19 15:14 编辑

琴棋书画,辅道之法。一点心得,诚请各位师兄弟多多指谬!

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