------从太乙混元球看道家传统修持
传统的道家修持不外乎性命双修，动静相兼，天人合一为宗旨。几年来我通过对武当太乙混元球的修持，渐有感悟，遂捉笔侃谈，一敬武当历代先师法祖，二报师尊培育之恩。望吾宗秉先祖之圣愿而法度三千。
一 ，性命双修
吕祖《敲爻歌》曰：
只修性，不修命，此是修行第一病
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。
达命宗，迷祖性，恰似鉴容无宝镜。
寿同天地一愚夫。
性命双修为历代道家修炼所重视。炼，养结合，命功修墙补漏，性功超凡入圣。不可偏废。武当太乙混元球入手直立行功，看似命功修墙补漏，实则不然。以双掌相对，天地人三才定位，人居中寰，守身而入守神。《道德经》上云：“出生入死，生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，动之於死地，亦十有三”此中“十有三”我理解乃指人体形骸，四肢九窍耳。所以武当功修只传身体健全者，不传骨软质钝，法财不蓄之人。师父常说“守规矩而不离规矩”，太乙混元球初修，姿势是否标准，就显得十分重要了，待“得一”抟炼，天机自转，则性功不修自修，以应无为之道。此点与社会上流行的一些功法大相径庭，也可以说是武当太乙混元球之殊胜所在。
所以混元球之第一阶段为“聚气成形”。人不静，气何以聚？《常清净经》上说地好，“人能常清净，天地悉皆归”。记得初修混元之际，尝问吾师：“我能修静功吗？”师曰：“修什么修，你现在修是浪费时间，等你练到自己坐下来了，再修。”很简单的一句话，师父便不再多言。我心中虽有疑问，但也不敢多言了。真不敢相信，这样站着练功能练到自己坐下来。然而，时间是最好的证明，随着我的修持逐步加深，聚气成形，混元气化而太乙蟾游，真的自己坐下来了！此时恍兮惚兮，心无所住而生其象，但终因根基不牢而退。遂明白修真并非单方面苦练行功所得，此只为命。然当于日常生活中积功行德，净化自身，而归于性。此一动一静，一阴一阳，返璞归真之法门也。
二，动静相兼
武当之功非小技，乃大乘之法，在于其有机地结合了动静。
1由动入静。初修武当混元球，不讲意念，只要求姿势标准，从而保证功法的安全性。随着数数的深入，心猿意马为身中窍要所锁，自然入静。此时当明“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”此天机是也。但随其走，自然出现正转360，反转270或正转180，反转360等情况，各人阴阳不同，出现的情况也不同，正如一人一天地，一人一阴阳是也。
2由静还动。《常清净经》上说“夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。”虽然由动入静，然此静非真静，此时仍有杂念纷飞，但随着修持的深入，气足形开，化生万象。于行功之际秉一炁而化生阴阳万物，诚如老子所云“道生一，一生二，二生三，三生万物”。在武当混元功修中则为，抻筋拔骨，洗髓伐筋。骨骼“噼啪”作响只是开形骸，日久功深之后，当觉身中筋骨被拿到了洗衣板上一点一点的搓洗，痛楚难当。然玉不琢不成器，铁不炼不成钢，意志的磨练，全凭心意做功夫。诚，敬，精，恒四法诀于此中得以反复的验证，磨过去，动极返静矣。
3，动极返静。
混元球功修至由站而坐，已得真静。这并不是后天意识所为，而是先天自然而为。是谓“无为”。三丰祖师尝云“无为之后，继以有为。有为之后，复返于无为矣”。此话亦得武当太乙混元功修的真实写照。此已太乙事仙之境，难得一窥。然吾后辈门人弟子，当与祖师心心相印，以证前辈祖师行霄步圣之真意。
三，天人合一
《周易》中说“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”，此天人合一之表象也。然天人合一的次第不同，所认识也不同，我仅就我的认识浅谈一下混元球中的天人合一。
实际上，混元球初修之际，劳宫相对，四肢九窍定位，人居中寰，以合“天机”，已经初步达到一个天人合一之境，所不同的只是各人用“心”不一样而已。时久功深，天机自动，那已经是和“天”在合了。所以聚气成形之后，方有内华外显。现在时人初修为追求神异，未达聚气成形，先求内华外显，开桩演化，师尊若在身边尚无大碍，若不在，与什么合？说什么气感好，但如何区分天心还是魔心呢？回过头来一看，几年的时间浪费了，痛惜啊。所以老子云“吾有三宝，一慈，二俭，三不敢为天下先”。本不为“天下先”，何必追逐这“天下先”呢？古人云“君子日省三思”，回过头来好好认识自己方为上策。天心在内而不在外，佛门亦讲究“不向外求”。认识自我，改造自我，完善自我，方为修真之本意。
混元功修，入静而物我同无，达天人同运之真意，可谓“无物无吾有玄机”。其中意境很难用语言表达。然“法于阴阳合自然”便可以说是天人合一的初步了。此时人与“天机”和合，开合有度，动静相兼，体现了道德经中“天之道，其犹张弓欤？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。”通过磨练后的真元，与天地同运，天地即我，我即天地，随着春夏秋冬的四季变化，亦产生变化。入春，则暖洋洋一片生机，入夏，则热腾腾中透出清凉的舒适。入秋，凉飕飕的神清气爽，在冬，则冰凉寒冷中升起温阳。这正是：
阳中阴，阴中阳，
此阴此阳真造化。
混元搏得此中物，
取坎填离顷刻间。
武当太乙铁松派15代弟子 大飞 |
发表于 2010-12-1 23:03
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