铁松古法

       炼形之法有内外之别，外炼形以强壮筋骨为主，内炼形以分经流注为主。内外导引炼形系属动功，根据不同的环节，每个人不同状态，施之某种特定的练功导引法。

       形乃人之体魄，炼为改变身心之过程，炼形二字是具体通过特种锻炼的方式方法，使身心体魄得到应有的改善，从而达到预期的目的。这种特定手段，我们称之为炼形术。炼形是道家用来改变身心的具体体疗方法；分为大炼形、小炼形。

        炼形有大小之分，小炼形从形骸入手，至简至易的修为，是丹经武学入轨行功之捷径。其真实的功效与修真图所示的规程遥相对应。修真图云：“纯阳留有补屋法，还原神形安鼎炉”。修真从修身始，“借假修真”，即先行修墙补屋之法。根扎盤固，才有后来立鼎安炉，移炉换鼎之作为。

       导引是在炼形的同时，改变人身内在之潜能，使经络、脏腑、筋骨、皮肉、毛发等部位，随著功法的变化得 到应有的改善。

导引炼形术，又有大小之分，大的导引，是指周身 十二正经，奇经八脉、微、孙、毛络的周经运行，如小周天、大周天、子午交宫、错转阴阳、逆运周天、河车倒转 等。都属於这个范畴。小导引是根据不同的需要，专经 导引、分经历注，单一脉络的阴阳巡经。

       导引本意又有内导引、外导引之区别。内导引是指 自己内身导引，外导引是施法於人，给他人做导引。有一定基础的练功者，可以在导引的过程中，改换经脉。这一点是对那些训练有素的内功专家所言，至於发放外气施之於人或劈空飞灵等高级功法的施术。那就更 要看功夫的程度了。

我们所介绍的导引术、炼形法，是以传统的练功形式出现的。在武技上有独特的功效，在自身保健治疗上 也有她的宝贵价值，而在内功显比方面，也有不同於其它功法的表现。动作简单，有一定程度的寓意，学者可在练功中体会。

       小炼形功法源於古代的导引术，是祖国道教功的辅助功法，是有益身心的养生方法。

       功理是以调动内气，顺其自然、分宫剖析等方法，外炼筋骨皮由，内凝真元精气。调动营卫之气，对症导引．疏通经脉快，效果显著。

       人益长寿，博有性命，按色身分别，且须五脏镇内，六经营内，五脏坚实，脉络畅达，充真神气，则人寿且慧。人生于世，各有秉承，各赋天机，体质有强弱，阴阳气脉盛衰皆不同。按先辈修为的成熟经验，从小炼形入手行功，皆取其有特殊有效的专修手段能先行开通行功中较难开启的关窍、穴道。调节阴阳气脉，先取分经流注的方法，更快见效。形骸的修善，由抻筋拨骨始，以便能在更高难的专修功中使之能运转自如，利于精进，可谓“磨刀不误砍柴人”。炼形之为是内固本源，外注形骸的专习，筋骨皮髓肉，意气精神血，统为一身，始可享尽天年之用，继而修真是工。大道深浅同源，炼形亦是如此，先初之以用利益身心，渐而深化，形成次第，终以武化形，以术演道，势至修真，乃至臻大乘法旨。